公墓地的吉兇選擇 選公墓一般不選幾排幾號
墓地選號一般認為3、6和9比較好，是吉祥數(shù)字。
另外，選墓地還應該參考以下事項：
1、地理位置和交通。遠離繁華市區(qū)，原始地貌，環(huán)境清幽，綠化到位，符合風水格局。
2、地勢高爽青山綠水。
3、鄰近于山。正所謂“前有照，后有靠”的地區(qū)。
因為3的諧音是山，6代表六六大順，9代表長長久久；所以認為號碼為3、6、9的墓地比較吉祥。
擴展資料：選擇墓地需要初步確定公墓風水地的位置。
在龍脈一致的情況下，選擇最中，最能接受到龍氣吉穴。
而吉穴所受龍氣的強弱程度直接關系到子孫后代的富貴貧賤。
最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局。
另外，由于人們比較相信某些數(shù)字可以給自己帶來好運；
所以在選擇墓地的時候，偶數(shù)要比奇數(shù)更加吉祥，比如：
2意味著和諧，6寓意順利，9代表長久，8最為吉祥，代表繁榮、財富和地位。
參考資料來源：百度百科-吉祥數(shù)字
百度百科-墓地
公墓選墓位主要考慮靠山、龍虎、來去水、案山明堂、穴位、仙命。
1、靠山
龍要壯要逶迤要生旺不可龍斷龍死、不可剝皮抽筋。發(fā)福發(fā)貴久長全靠來龍。目前成都有少數(shù)公墓即是龍死、龍斷、龍傷。
2、龍虎
青龍要高大健壯不可破碎、萎靡，白虎要降服不可回頭、開口、開叉。白虎青龍直接和兒女子孫有莫大的聯(lián)系！公墓選擇具體穴位的時候一定要考慮青龍白虎的配合！不可單邊過弱或者過強。
3、來去水
山不絕人水絕人，水不絕人向絕人！墓地的具體穴位選擇要根據(jù)巒頭坐向配合水口吉兇來定。同一排都有吉兇區(qū)別。所謂：一山葬十墳九貧一富。
4、案山明堂
案山不可破頭、不可嵯峨、不可逼壓穴場。明堂要開闊平坦，不能有污染和大坑。
5、穴位
墓穴位置不可在陡壁山崖，這樣會導致根基不穩(wěn)，后輩生活顛沛流離。要四平八穩(wěn)的平地或者緩坡上平地。墓穴不可遭案山逼壓，否則后人會寄人籬下，無出頭之日。
6、仙命
仙命論是大多數(shù)的風水民俗，現(xiàn)在墓地關鍵還是要看龍和局。墓地重龍，陽宅重局。
當代人越來越重視居住環(huán)境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？尤其是當前墓地以公墓的形式集中安置，許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水好的福地的心愿能實現(xiàn)多少呢？
1，依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結(jié)。
2，前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地。
3，明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。
4，回歸自然的原則
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一墓地則講求自然為首，天人合一。
5，屈曲蜿蜒的原則
過去的院子，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果。
風水的意義在于幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者順心的出發(fā)點是一致的。至于風水是否會福蔭子孫，人旺業(yè)興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。
根據(jù)以上標準，小編為您推薦幾家陵園供您參考：
1：水泉溝紀念林陵園，推薦理由，地處十三陵腹地，背靠天壽山前有白河水庫，山環(huán)水抱，真山真水風水奇佳。
2：天壽陵園，推薦理由，交通便利，坐北朝南，背靠山前有人工修砌金水河，環(huán)境修理，管理嚴謹。
3：德陵公墓，推薦理由地處皇陵身后，三面環(huán)山，座東朝西，緊鄰十三陵水庫，價格親民。
祖墳風水為什么能影響人的命運
對祖墳風水來說，為什么也能影響人的命運呢？其實，人是父母所生，父母又是爺爺奶奶所生。觀代科學已經(jīng)證實；人不但要從父母那兒繼承信息（遺傳基因），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳信息。因為有這種遺傳信息的繼承關系。親人之間就有一種看不見摸不著的神秘信息聯(lián)系?，F(xiàn)實生活中，有人在外遇大災大難，其遠在千里萬里之外的親人在其遇難的時刻會出現(xiàn)煩悶，心慌意亂等明顯的身心變化反應。這就是典型的親人之間遺傳信息聯(lián)系的表現(xiàn)。人死后，這種遺傳信息在尸骨（骨灰）沒有零散漂流或完全腐化為土并融入土里之前，這種遺傳信息與活著的親人照常時時刻刻的溝通著。如果尸骨（骨灰）安置地點的地理環(huán)境構(gòu)成了吉祥的地氣格局，那么其活著的親人就會接收到吉祥如意的信息能量，接收了吉祥如意的信息能量人就會吉祥如意；反之，如果祖墳的地氣是兇險的不良信息，那么親人接收到的就是兇險的不良信息，其親人也就會災禍重重，萬事艱辛。所以說，改變祖墳風水，就一定能改變?nèi)说拿\
墳地風水墓相的選擇
建造墳墓時，首先要從選擇墓地開始。因為墳墓就是陰極，所以如查選擇陽光照不到的地點，其家運就無法冒隆。下面就來針對選擇地時的兇相或吉相加以說明。 1、要先擇從早上到下午一點半，陽光都能照射的地方才為吉相。 2、要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會形成直角的地方，才為吉相。 3、要在墓地建造界線。沒有界線的墳墓，主很容易與他人發(fā)生糾葛。 4、理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒有入口的墳墓，主家運也無法發(fā)展。 5、墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。 6、有高壓線通過的墓地，主家運衰退。 7、附近因有大樹遮蔽天日，而整天見不到陽光的長青草的紅土地，才為吉相。 8、墓地的土質(zhì)，是屬于古代或舊墓土時，就要從吉方運來新土加以取代。
9、建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災?，主會因財產(chǎn)的保全和繼承人的問題，而帶來勞苦之兇相。
10、墳高的墓地，主家運無法進展。如果是因周圍的關系而不得不填高時，也只能填高一尺。 11、以高墻圍起來的墓地，主會遠離社會而形成孤立無援的局面。 12、附近有濃蔭密布的大樹，像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓，主家中會出現(xiàn)罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內(nèi)的樹木是屬于兇相，如果不加以砍伐的話，其樹木越大，則財產(chǎn)越少。 13、墓附近的雜草，如果蔓延到自家墓地內(nèi)的先端時，就會變成兇相，主其家中會出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。 14、有水從周圍高處流下的墓地，是為兇相。主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時，應該要避免這種地形。 15、在整塊墓地上，鋪設石板、水泥石頭時，主其家中入不敷出，是為散財之兇相。
什么是墓相？
1、墳墓有吉兇之分。舉凡有開遙東西，一定有相，相就是形，或者人有人形人相一樣，墳墓也有墓形墓相。 2、墳地風水墓相的作用和影響：在墓相學上，把墳墓比喻做樹木來加以說明。樹木，除了有根、干及枝葉之外，還會開花結(jié)果。在墓相學上的象征意義，如根主墳墓、干主雙主、花主繼承、果實上主子孫等。因?qū)儆诟膲災?，就像樹木依靠根部吸收養(yǎng)分以供其成長的原理一樣，與家庭的繁榮有密切之關系，所以沒有墳墓的家庭，必定會招來衰運。子孫的繁榮，往往與好的墳墓有直接關系。因此，建造墳墓時，務必要選擇吉相，而避免兇相。 3、所以我們能夠幸福地生活，完全是祖先所賜予的，倘若沒有祖先的話，也就沒有我們的存在。我們應該經(jīng)常感恩圖報的心情來祭祀祖先，才能與子孫之間產(chǎn)生一種溫曖的連緊。換句話說，只要您重神祖先，將來您的子孫也一定會重視您。
如何在陵園中找到吉穴
很多人認為在陵園中尋找吉穴容易,實則不然.正是因為在來龍一致的情況下,在這么多穴位尋找吉穴,那必須是點穴的高手.首先須看來龍的緩急,再在陵園的前后左右仔細觀察穴位落在那里居中,能受到龍氣,因為在陵園中穴所受龍氣的強弱,直接關系后代子孫的富貴貧賤,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,這是陵園找吉穴非常關健的一步.除此之外還要避開不利因素 1、穴要暖(即藏風聚氣),所選之穴要避風,盡量尋找沒有風或風小的位置。 2、盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導致后代損丁破財。 3、因陵園大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地不能太貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財或患上奇證。 4、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。5、要避開黃泉線度,因為收到黃泉水會退產(chǎn)傷人,決不可用。 6、不可取空亡線度,因為線度空亡會使后人敗退?？傊?選好吉穴后,依來龍及前后左右的砂水,盡量利用位置,結(jié)合仙命,元運來立上佳的向,才能使后代子孫獲得非常好的效果。
擇日之安葬從權(quán)法
擇大寒節(jié)五日后，立春節(jié)之前，乃新舊歲官交承之時，先擇日破土，又擇吉日安葬，如開工立向，不忌年月日時克山家，更不忌太歲月家諸兇神殺，就立春前謝墓，或于來年寒食節(jié)后清明節(jié)內(nèi)，用人夫工匠，盡一日之內(nèi)，加土謝墓，則無禁忌。設從權(quán)之法：如遇貧乏之家，或死于四、五或六月、七月，炎蒸酷熱之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭穢莫堪，豈可久停，必致敗害，故不得己，從權(quán)葬之，術(shù)士宜諒。喪家稍有力者，則抬出陰幽之所，掘土壓之，使伏土氣，免致敗害，另擇吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃術(shù)士仁人之心，亦喪家子孫之幸也。
合壽木作生墳擇日
作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日，傍四廢日、正四廢日，忌生命建破魁罡年，又宜擇木命納音生旺有氣日，忌入墓日。合壽木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。
子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日?；鹈艘剿任缭氯眨尚缭率?。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。